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文王八卦

宋以后，八卦的次序有“乾·兑·离·震·巽·坎·艮·坤”和“乾·坎·艮·震·巽·离·坤·兑”两种，前者称“伏羲八卦次序”，后者称“文王八卦次序”。

卦象解说1

万物出乎震，震，东方也。

齐乎巽，巽，东南也，齐也者，言万物之絜齐也。

离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。

坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。

兑，正秋也。万物之所说也。故曰说；言乎兑。

战乎乾，乾，西北之卦也。言阴阳相薄也。

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坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。

艮，东北之卦也，万物之所成，终而所成始也，故曰成言乎艮。”

前南后北（坐北朝南），左东右西。这个方位与西方传入的现代制图以北为上的方向正好相差一百八十度。(至古中国历史疆域发展：由北到南，从黄淮平原再到长江流域，或许可以解释古人制作地图的想法。)后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系：震离兑坎分别代表正东、正南、正西、正北，余下四卦则分别为东南，西南，西北，东北四隅。右图也反映了中国古代制作地图的传统方式：

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先天八卦的方位与后天八卦为何不同？有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象，而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了立体垂直空间和平面时间的概念（类似于西学中之维度），如清人张潮《幽梦影》中即有“先天八卦，竖看者也；后天八卦，横看者也”之句。

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