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伏羲八卦次序图

八个“单卦”(经卦)：

每一卦代表一种状态或过程。

宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象：

乾三连（），坤六断（）；

震仰盂（），艮覆碗（）；

离中虚（），坎中满（）；

兑上缺（），巽下断（）。

卦辞

· 乾为天：元亨，利贞。

· 坤为地：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。

· 坎为水：习坎，有孚，维心亨，行有尚。

· 离为火：利贞，亨。畜牝牛，吉。

· 震为雷：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

· 艮为山：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

· 巽为风：小亨，利攸往，利见大人。

· 兑为泽：亨，利贞。

重卦(别卦)

经由八卦可再演化出六十四卦。两个八卦相叠(复卦)，即成八八六十四卦。

六十四卦，意谓六十四个重卦(六十四个别卦)。亦即八个“单卦”(经卦)如经纬交织组成六十四个“重卦”(别卦)。

伏羲先天八卦

宋朝学者邵雍认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，

艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“觐”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。邵雍以前没有区分先天八卦、后天八卦的说法。

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卦象解说

《易经》〈说卦传〉：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”。

1、（乾）三爻全阳，表示全动，是天体之象。1、天地定位

2、（坤）三爻全阴，表示全静，是大地之象。

o 先民的宇宙观是“天动而地静”，天在上而地在下，即“天地定位”。

2、山泽通气

0、（艮）上爻为阳爻，中下爻为阴爻。上面小部分动，下面大部分静，为“山”之象。

1、（兑）上爻为阴爻，中下爻为阳爻。上面小部分静，下面大部分动，为“降雨”之象。

o 山气上腾，雨水下降，即“山泽通气”。泽即是雨[3]，雨降于天，山出于地，因此（兑）紧接（乾）后面，（艮）紧邻（坤）。

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3、雷风相薄

0、（震）下爻为阳爻，中上爻为阴爻。上面大部分静，下面少部分动，为“雷”之象。古人认为雷从地中起，所以（震）也排在（坤）的旁边。

1、（巽）下爻为阴爻，中上爻为阳爻。上面大部分动，下面少部分静，为“风”之象。风起天上，所以（巽）也排在（乾）的旁边。

o 雷发地中而上腾，天之下有空气在流动（风），就是“雷风相薄”。

4、水火不相射

0、（坎）中爻为阳爻，上下爻为阴爻。周边静而地中动，为“水”之象。

1、（离）中爻为阴爻，上下爻为阳爻。周边动而体中静，为“火”之象。又为“日”之象。

一般认为此八卦排列的对应（天地，山泽，雷风，水火）合于自然现象

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