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太极八卦图
行运
必先行动
,改运必先改心!太极八卦图,易经八卦图,现代八卦形象风水学的总原则
立太极、辨八卦方位、物得其位、人得其所、以人为本。达到物尽其用、地尽其力、均利于人。
风水布局总的大法是:正确处理“天、地、人”三者之间的关系。即,地要服从天,增强天的能场;人要顺应天,天扶助于人。
在实际预测时,我们要学会“寻言以观象”,“寻象以观意”“‘得意’要‘忘象’”。故首先强调的就是“意象”,形象风水学的灵魂就是“象”大于生克。宇宙间万事万物都有象,那么,这个“象”是和善之象,还是凶杀之象。前者能够促进家庭幸福美满,后者将会带来凶险。因此,我们就要想方设法将凶杀之象改变为和善吉利之象。
所谓“人”,就是我们自然人。
所谓“地”,就是除“天”和“人”以外的一切物体——万事万物。
在“天、地、人”的三者关系中,天是“上帝”——唯她至尊;“人”是“根本”——是中心、是主体;“地”是要服从与“天”,服务与“人”的。以阳宅为例来说。房子的八个卦位是“天”,是至尊的,居住者不能改变她。房子里的所有物体的摆设都要服从顺应于“天”。如果做到了这点,那么,该房子对居住者就会产生吉利的效果。人就会财、官亨通,丁财两旺,左右逢源。反之则逆。
如:某人家里乾卦位是整天烧火的炉灶,这样,旺火就克着乾金,这就是“地”违背了“天”,对居住者“人”来说就会产生“凶”的作用。即,有官会罢官;有财会破财,男主人经常头疼或肠炎等等不利事件的发生。如果,乾卦位放的是“土、金”之类的物体,土金就生助着乾金。那么,对居住者“人”来说就会产生“吉”的作用。即,无官会有官;无财会有财,家人万事亨通。
经常有人找蒲家逸风水大师给自己的家居或企业或墓地看八卦风水,建筑风水中国古代建筑理论的灵魂,太极八卦图和八卦图,在中国建筑史上享有崇高地位。
那么,上述的吉凶事件是否天天都会发生呢?答案是否定的。这就牵涉到“天时、地利、人和”的问题。
什么叫“天时”?天时就是时间概念。这种“时间”是包含着“年、月、日、时”的时间。这种时间的计法是农历六十甲子计时法。因为六十甲子是由天干地支组成的,天干地支是含有阴阳五行的。
什么叫“
地利
”?这里的“地”应该是有两种含义:一是指有利的方位、地方;二是指“万事万物”要放置在有利的方位上。
什么叫“人和”?这里的“人和”也有两种含义:一是指人与人之间要和睦相处;二是指“人”与“天、地”要和睦相处——地要服从天,人要顺应天,天地都护佑着人。
现在,再来看看上面举的例子。即,“如:某人家里乾卦位是整天烧火的炉灶,这样,旺火就克着乾金,这就是”地“违背了”天“,对居住者”人“来说就会产生”凶“的作用。即,有官会罢官;有财会破财,男主人经常头疼或肠炎等等不利事件的发生。”这种“凶”年就是午年、巳年或申年、酉年容易引发。如果天干逢“火、金年”也不利。这就是天时不利。
风水学将厨房位于西北称为火烧天门
风水大师根据你们的(家居或企业)实际八卦风水情况结合宅中各家庭成员的五行特质和工作性质,八卦图和太极八卦图,巧用风水学布置一些旺财、旺丁、旺文昌等风水格局。
“如果,乾卦位放的是”土、金“之类的物体,土金就生助着乾金。那么,对居住者”人“来说就会产生”吉“的作用。即,无官会有官;无财会有财,家人万事亨通。”这种“吉”年就是辰未戍丑年或申年、酉年容易引发。如果天干逢“火、金年”也有利。这就是天时有利。
反过来看,也可以以流年干支五行为太极点,来“对应”各方位上摆放的物体,来判断宅主家里的“情况”。例如,午年就着重看离卦位、乾卦位、兑卦位有什么东西,并要认真细致地。分析“物体”的“形、象、大小、高低,有无缺损、枯萎”等等情况。也要兼看其他方位是否得火生旺或耗泄等等。
其他方位以此类推。
正确熟练地应用“天、地、人”及“天时、地利、人和”三者关系是风水堪舆的基本功,要熟练的掌握这一基本功,又必须要精通《易经》之理。
好的八卦风水能为您的起居环境加分,并且为您的人生加分。太极八卦图和八卦图,看风水一定要结合主人的八字,风水大师一定要德才兼备。
苑家文化
主营看风水、八字算命、八字合婚、八字起名、黄道吉日等服务。
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