民间风水师笔记

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中国古代神秘文化：太极、八卦与阴阳五行

在日常生活中,我们常会看到这样一个图案:在一个圆圈里面有两条黑白鱼的符号,圆形的四周有八个由三画组成的八卦。这就是人们熟悉的太极八卦图。“黑白鱼”所代表的太极和八卦是《周易》中的重要内容,体现了对自然万物发展规律的认识。

一、何谓太极

太极是阐明宇宙从无极而太极,以致万物化生的过程。无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态,两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传·系辞上》。

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古代哲学家认为最原始的混沌之气因太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象,推衍为宇宙万事万物。《周易·系辞传》记载:“易有太极,是生两极。”汉代大儒郑玄作的《周易注》以为:“级中之道,淳和未分之气。”所以“太极”方面是“级中之道”,

另一方面又是天地未判之前混一的元气。太极符号,最开始的时候作“一”。东汉许慎的《说文解字》解释“”为“惟初太极,道立于一,造分天地,化为万物”。三国时期吴人虞翻的《周易注》也这样说道:“太极,太一也。”这些都是太极最开始的意思,他们的说法和老子的看法相差不大:“道生一,一生二”。

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晋人韩康伯作的《周易·系辞注》有“夫有必始于无,有生于无”的说法来解释太极。宋代儒学大家周敦颐作的《太极图说》说道:“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴。静极复动,一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。”他认为宇宙万物都有终极,也就是“绝对”。

绝对是普遍存在的,最开始都没有形态,也没有名称可以依靠,所以称之为“无极而事物是要发展的,无极生出的新事物,就是太极,所以说“无极而太极”。“太极”包涵动静、阴阳、表里、天地、日月……两种性质,万事万物无不对立统一。

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