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四象生八
卦其含意为,上述四象,会有生、旺、衰、死之消长,立此四旺气象会产生变化,如冬天水汽溶解于土,生之树木中,立为艮卦,管丑、艮、寅三节气;如春天木气旺后,会转入夏天火气旺中,立为巽卦,管辰、巽、巳三节气;如夏天火气旺后,会转入秋天金气旺中,立为坤卦,管未、坤、申三节气;如秋天金(风)气旺后,会转入冬季水汽旺中,
立为乾卦,管戌、乾、亥三节气,为四象生八卦含意之解释,文王作易,将可证明先作太阳历一年之日数,再分作八季(八卦)廿四节气,并调查各节气时,地上所生成重要气象生态,记注在罗盘上,作廿四节气字中,作干支历数,其廿四节气,以地球右旋公转太阳,订立八卦(季),与节气名顺序并含其意义,作干支组历表示月、时令之气象生态。
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及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;国语注音:
ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亘”)为少男;巽(普通话读音:xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。
此外,八卦尚对应着八门,论后天八卦,由正北坎卦始起:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
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八卦与五行
汉代学者李君明首创(后世称京房)。京房首创的八宫卦对后世预测学影响深远。五行与后天八卦提出如下对应关系:震(雷)、巽(风)为木,离为火(日),坤(地)、艮(山)为土,兑(泽)、乾(天)为金,坎为水(月)。
八卦与四大元素
周振甫在其著作《周易译注》中认为八卦和古希腊、古印度四种元素“地、水、火、风”的想法相类似。而先天八卦中对四组自然现象的阴阳关系描述为:天地定位,水火不相射,风雷相搏,山泽通气。
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