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阴阳十六字风水秘术 苑家文化

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阴阳十六字 风水 秘术探析

阴阳十六字 风水 秘术,作为清代摸金校尉所创的风水著作,堪称风水学中的瑰宝。这部秘术以“天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空”十六个字为核心,每字代表一卷,详细阐述了风水学的精髓与应用。以下是对这一秘术的深入解析。

天卷:星学风水

天卷主要探讨星学风水,即天星风水。在风水术中,天星风水占据了重要地位。通过观察天星,结合地脉的吉凶,风水师可以判断龙脉的走向。天星风水强调上观天星、下审地脉,通过解读星象与地形的对应关系,寻找吉地。

地卷:相形度地地卷是风水术的主体,主要讲述如何通过观察山川河流的走向形势,来判断龙脉的来去止伏。风水师通过观察“龙、砂、穴、水”等自然元素,解读地形地貌,从而确定吉地。这一卷强调大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读自然地形,寻找龙脉的踪迹。

 人卷:阴阳宅选择

人卷主要探讨阴阳宅的选择。阴宅为墓地,是为死者准备的;而阳宅则是活人居所。选择阳宅同样有极深的风水理论,又称之为“八宅明镜”之术。这一卷详细阐述了如何通过风水理论,选择适宜的居所,以达到趋吉避凶的目的。

 鬼卷:古墓主人情况鬼卷主要讲解古墓主人的情况。幽冥之说为鬼,这一卷详细描述了古墓主人的身份、地位以及古墓的构造与布局。通过解读古墓中的信息,风水师可以了解古墓主人的生平事迹,以及古墓的吉凶情况。

 神卷:尸解成仙

神卷主要探讨尸解成仙的学说。自古以来,人们都渴望死后成仙,而沉迷此道之人也不在少数。尸解成仙的事情在风水中多有记载,与形势理气息息相关。这一卷详细阐述了如何通过风水布局,达到尸解成仙的目的。



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佛卷:禅宗风水

佛卷记载的是禅宗风水。风水理论体系庞大而繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,皆以《易》为总纲,属道家一脉。而其余各宗教也都有各自的风水理论,虽然名称不同,但本质一致。禅宗风水强调通过修行与风水布局,达到天人合一的境界。

魔卷:凶恶征兆

魔卷主要讲述地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸。这一卷详细阐述了如何通过观察天星与地脉的对应关系,判断凶恶征兆,从而避免灾祸的发生。

畜卷:自然造化

畜卷主要探讨山川地貌的自然造化。圣人有云,禽兽之流,不可与之为伍。然而,山川地貌皆为大自然的鬼斧神工,有些奇山异石自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有学问。这一卷详细阐述了如何通过观察自然地形,解读其中的风水信息。

慑卷:分金定穴

慑卷主要讲述分金定穴的精要内容。此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。这是寻找古墓方位最重要的环节,也是风水师必须掌握的技能之一。

 镇卷:镇煞避煞镇卷主要记载如何镇煞、避煞。风水一道,其中最忌“煞”形。然而,镇字卷中讲的最多的却是“避”,而非“镇”。这一卷详细阐述了如何通过风水布局,避免煞气的侵扰,达到趋吉避凶的目的。

遁卷:古墓机关

遁卷主要讲解古墓中的机关布局。通过地面封土、明楼类的结构,可以推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。这一卷详细阐述了如何通过观察古墓的地面结构,推断出古墓内部的布局与机关,为盗墓活动提供重要线索。

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物卷:自然环境变化

物卷主要探讨自然环境变化对风水形势的影响。古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之。自然环境的变化会导致风水形势的改变,这一卷详细阐述了如何通过观察自然环境的变化,调整风水布局,以适应新的形势。

化卷:改变风水

化卷主要讲述改变风水的方法。化者乃变化之化,地师眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。然而,古风水一道中,并不主张人为改动风水形势。这一卷详细阐述了在特定情况下,如何通过改变风水布局,达到趋吉避凶的目的。

阴卷:势态分析阴卷主要讲述如何通过观察山川河流的势态,分析其所蕴涵的气与运。所谓一山一河,它所蕴涵的气与运,及所呈现出的势态,都是肉眼无法看到的精神气质。这一卷详细阐述了如何通过观察自然地形的势态,解读其中的风水信息。

 阳卷:形势分析

阳卷主要讲述如何从形势的角度分析风水。此阴阳并非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上是指形势。看得到的为阳,看不到的为阴。这一卷详细阐述了如何通过观察自然地形的形势,判断其吉凶情况。

 空卷:天人合一

空卷是风水秘术的最高境界。大象无形,大音稀声,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷,“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。这一卷强调通过修行与风水布局,达到天人合一的境界,实现人与自然的和谐共生。

综上所述,阴阳十六字风水秘术是一部集风水学之大成的著作。通过深入解析这十六个字所代表的风水理论与应用,我们可以更好地理解风水学的精髓与奥秘。同时,也为我们在日常生活中运用风水学提供了重要的指导与借鉴。

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